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衡量成年人的修养,在“分寸感”

日期:2023-04-07 20:15:08 来源:哔哩哔哩

文    //    张涔汐

前段时间,一个朋友问我一个问题:

身边有朋友请我帮忙,我已经拒绝了,我实在太忙了,搬家又搬公司,根本没有时间处理,但是我那个朋友一直打电话催着让我帮忙,我看了是他的电话,心里都抗拒咋办呢?


(相关资料图)

大家有没有遇到这种人啊,就是找人帮忙还帮出一个大爷姿态了,这叫没有分寸感。

而衡量成年有没有修养,就看他能否掌握这个分寸感。

今天我们谈谈如何让自己有分寸感:

请人帮忙的分寸感

我先分享一个我的故事。

之前我在一线城市工作,老家呢有一些我根本不认识的八竿子才能扯到一起的所谓的亲戚,不知道从哪里弄来我的电话,给我打电话。

这个所谓的亲戚张口就说:

某某某啊,你给我的女儿安排一个工作啊。

当时,我接到电话都蒙了,第一我根本不认识这个所谓亲戚,后面我核查了一下确实有一些家族关系,但是他们常年跟我父母无走动无联系。

其实他这个电话打得特别无效,没有分寸,首先工作这样的事儿得非常亲密的亲朋好友才愿意帮忙;

第二是这个电话哪怕打,他也应该先告知我的父母,太久远的亲戚,后辈人哪里认识啊,再由我父母转达给我。

要不然不认识的人,你突然给我打电话找工作,你这不是骚扰冒犯我吗?

我见过有些人没有分寸感,遇到事情到处求助,但是他不明白你求助是需要掌握分寸感的。

比如一个平常没有太多交情的人,你非得让人家帮一个超出你们之间交情的忙,这就是你没有分寸。

同样,求人帮忙你得有求人的姿态,你得先询问对方方便吗?你得恭恭敬敬的摆出求人的姿态,而不是动不动一个骚扰电话打过来了。

我见过有人求人帮忙那是大爷的姿态,啥也不舍不给不恭敬,然后吆五喝六你给我干嘛干嘛。

这种人到哪里都被人嫌弃。

人家帮你是人情,不帮是本分,又不欠你的。

别人的隐私不是你调侃的对象

《欢乐颂》中,相信很多人都曾经讨厌过曲筱绡。

曲筱绡最讨人嫌的地方就是喜欢窥探别人的隐私,然后还公众之下去曝光别人的隐私。

当时几个闺蜜们出行,曲筱绡查出樊胜美的男友租用的宝马来追樊胜美,曲筱绡呢,不私底下去暗示樊胜美,反而呢还在大庭广众之下,揭开了这个隐私,没有保护樊胜美的自尊心。

结果樊胜美气冲冲地在饭桌上跟男友理论这件事儿,让男友也下不来台,最后所有的人都尴尬。

成年人的分寸感在于懂得去保护别人的隐私,别人的短板、缺点、隐私不是你在公众场合调侃的笑料。

说话场合的分寸感

历史上有一个很有教育意义的故事。

朱元璋小时候特别苦,替地主们放牛讨饭,家里穷得都揭不开锅了。

那个时候呢朱元璋在村子里就是孩子王,到后来朱元璋得了天下,然后呢曾经的发小都想傍上发小皇帝,于是跑去京城想靠着发小的关系封官发财。

其中一个发小见到朱元璋后,特别激动啊,当时朱元璋也激动,毕竟都是童年的玩伴儿。

但是这个发小呢,说话就没有分寸了,张口闭口没大没小就说:

重八,你还记得小时候咱们一起偷东西吃,你抢了一块最大的,然后一个劲儿地往嘴里塞,最后差点噎死,要不是我拍你后背让你吐出来,恐怕你早就没命当皇帝了!

在旁边的人听到这发小说出这样的话,都吓得哆嗦,只有他不知道已经惹来杀头之罪了。

分寸感背后是智慧

当着皇帝的面,称呼他的乳名。

然后呢还把童年不太光彩的事儿全部抖了出来,本来朱元璋想给这个发小一官半职,结果被送上了断头台。

不同场合说不同话,明明对方已经贵为天子了,这个发小在公开场合,不恭龙颜,不知对方是国君而不是童年发小,伴君如伴虎,还直呼其名公然让君王出糗,这不是没脑子的人干的事儿吗?

读史可以明智。

其实很多历史故事都是教我们如何做人,古往今来很多人吃亏在没有分寸感上。

反观范蠡就明智的多。

当年范蠡辅佐君王登基后,看到自己的君王可共患难,不可共享福,于是赶紧辞官归隐,结果呢寿终正寝。

分寸感,其实是做人的智慧,在什么时候做什么决策,说什么话,能保全自己远离灾祸。

人际交往分寸感

网上经常报道,闺蜜抢了自己的老公或者男友,说白了都是刚开始相处的时候没有掌握身份角色的边界

我见过有些女孩子没有分寸,跟闺蜜的老公或者男友走得近,有事儿你直接联系你闺蜜就行了,你跟人家老公或者男友走这么近干嘛呢,有啥可互动啊?

这叫身份角色的分寸感。

同样男孩子,你也不要跟你哥们的老婆或者女朋友走得近,有事儿你找你哥儿就行了,你跟人家家属走这么近干嘛呢?

不管是在家庭中,还是在朋友中,你得摆正你的身份角色,该在哪里呆着,不要越界。

这叫为人处世的身份界限。

分寸感背后的慈悲心

你只要守好你的身份、角色的界限,就可以减少人际交往很多不必要的麻烦。

为什么说分寸感是成年人修养的标志?

因为分寸感,表面看好像特别会来事儿,懂人情世故。

其实分寸感的背后是你会换位思考,在乎别人心里感受,不给别人心里添堵,不制造麻烦,分寸感背后是同理心、慈悲心和智慧的表现。

一个没有同理心,没有慈悲心的人,根本都不会去思考自己的言行会不会给别人带去负面影响,会不会伤害到别人。

孔子说:“小人难养,远之则怨,近之则不逊。”

小人是非常难相处,你距离他近了,他对你无礼不恭敬,你疏远他,他又埋怨你。

古圣先贤强调把做人距离之间的分寸感。

掌握身口意的分寸感,守住身份的界限,不给别人添堵,这才是做人的修养。

作者简介:张涔汐,青年作家,代表作《你的努力,是为了遇见更好的自己》,头发虽长见识不短,深度剖析复杂的人性,犀利的解密职场的认知大坑,欢迎关注@我是涔汐,公号(id:zhangcenxi99)让你增值的地方~

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